Ya están disponibles, en el canal NóduloTV, los vídeos de los X Encuentros en El Lugar:
Mostrando entradas con la etiqueta Encuentros en el lugar. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Encuentros en el lugar. Mostrar todas las entradas
viernes, 9 de mayo de 2014
viernes, 27 de enero de 2012
VIII Encuentros en El Lugar
Cartel de los VIII Encuentros en El Lugar. Carrascosa, Cuenca, España.
Se celebran con gran éxito los VIII Encuentros en el lugar
MARTES, 06 DE MARZO DE 2012
Los Encuentros en el Lugar, que se vienen celebrando desde hace años en la localidad de Carrascosa de la Sierra, han alcanzado el pasado fin de semana, días 3 y 4 de Marzo, su VIII edición.
Organizados por la Asociación Cultural Isabel de Cervantes, se han celebrado bajo el título «Tecnología y Ciencia» con el siguiente programa:
El sábado, día 3 de marzo, Emilio Guadalajara, natural de Cañada del Hoyo (Cuenca) y profesor en el Instituto de Educación Secundaria «Santiago Grisolía», impartió la conferencia titulada: «La ciencia española en el siglo XVI», a lo largo de la cual realizó un interesante recorrido por dicho periodo de la historia de España, deteniéndose en el estudio del Imperio Español o el concepto de humanismo, entre otros aspectos. Colaborador en el proyecto «Cien mil pasos en torno a Segóbriga» a cargo de la Fundación Lapis Specularis, sobre la minería romana del yeso espejuelo, Emilio Guadalajara realizó durante la tarde del mismo sábado una interesante exposición práctica con dicho material, para mayor disfrute de los niños y adultos presentes.
El domingo, día 4 de marzo, Carlos Madrid Casado, Licenciado en Matemáticas y Doctor en Filosofía, centró su conferencia en la «Ciencia y técnica en el Imperio Español. 1500-1800». Los asistentes pudieron escuchar la interesante conferencia, que tocó aspectos como la ciencia española ilustrada o ciencia y decadencia, entre otros.
Ambas conferencias contaron con numeroso e interesado público. La organización de Los Encuentros en el Lugar, espera que así sea en posteriores ediciones de los mismos que sin duda tendrán lugar.
Teresa Chinchetru del Río
lunes, 14 de marzo de 2011
VII Encuentros en El Lugar.
Bicentenarios
VII Encuentros en el lugar. Carrascosa. Cuenca, 26 y 27 de marzo de 2011.
Salón de Actos del Ayuntamiento. 12.00 h.
Crónica de los Encuentros en el periódico Cuenca News, por Sergio Vélez Cipriano:
Celebración de la séptima edición de Encuentros en El Lugar.
Martes, 29 de Marzo de 2011
El pasado fin de semana, días 26 y 27 de Marzo, se celebraron en Carrascosa de la Sierra los VII Encuentros en El Lugar, un espacio que programa la Asociación Cultural Isabel de Cervantes. El tema objeto de reflexión de los ponentes elegidos para este año, ha sido “Bicentenarios. En torno al proceso de independencia de las naciones hispanoamericanas”, siguiendo el siguiente programa:
El sábado, Pedro López Arriba, Presidente del Centro Riojano de Madrid y de la Sección de Ciencias Jurídicas y Políticas del Ateneo de Madrid, pronunció la conferencia: “Fernando VII.¿Comienzo o fin de una época?”, centrando su erudita intervención en la figura de dicho monarca y el contexto histórico en que tuvo lugar su reinado.
El domingo, fue el escritor mexicano, Manuel Llanes García, quien tomó la palabra para desarrollar el siguiente tema: “Ideologías delirantes en el contexto de los Bicentenarios”. El conferenciante ofreció reflexiones en torno al concepto de Nación y cómo abordan las naciones hispanoamericanas su emancipación de España.
Ambas conferencias contaron con una nutrida y participativa asistencia. Los Encuentros en el Lugar, tendrán continuidad en el futuro con nuevas propuestas sobre las que reflexionar. Se hace así una invitación a participar en próximas ediciones.
viernes, 10 de septiembre de 2010
Encuentros en el lugar.
Se celebran cada año, desde 2005: durante dos días, en la tranquilidad conquense de Carrascosa de la Sierra, se tratan y discuten, en torno a unos conferenciantes invitados, los asuntos que van preocupando en el lugar...
•2005 Cervantes y el Quijote
•2006 España
•2007 El Islam
•2008 Fueros y nación política
•2009 La Constitución
•2010 Cuestiones bioéticas
•2011 Bicentenarios
Vídeos y artículos disponibles en:http://www.nodulo.org/act/lugar.htm
Se celebran cada año, desde 2005: durante dos días, en la tranquilidad conquense de Carrascosa de la Sierra, se tratan y discuten, en torno a unos conferenciantes invitados, los asuntos que van preocupando en el lugar...
•2005 Cervantes y el Quijote
•2006 España
•2007 El Islam
•2008 Fueros y nación política
•2009 La Constitución
•2010 Cuestiones bioéticas
•2011 Bicentenarios
Vídeos y artículos disponibles en:http://www.nodulo.org/act/lugar.htm
domingo, 9 de mayo de 2010
VI Encuentros en el lugar. 2010
Vídeo de la primera mesa redonda:
http://www.youtube.com/user/nodulotv#grid/user/70C962EEB69CC371
Crónica aparecida en El Día.
Vídeo de la primera mesa redonda:
http://www.youtube.com/user/nodulotv#grid/user/70C962EEB69CC371
lunes, 9 de febrero de 2009
jueves, 7 de febrero de 2008
III Encuentros en el lugar
Crónica de las III Jornadas en El Lugar
Los días 24 y 25 de marzo se celebraron, en el salón de actos del Ayuntamiento de Carrascosa, y con la afluencia de un público atento y participativo, las III Jornadas en El Lugar. El tema elegido esta vez fue El Islam, asunto que por su escala histórica y religiosa, así como por la importancia que supone para el presente y sobre todo el futuro de España, es de plena actualidad.
Abrió el ciclo Gustavo Bueno Sánchez, profesor de la Facultad de Filosofía de Oviedo. Durante su conferencia, titulada “Los hombres islamizados”, y desde las posiciones del materialismo filosófico, trazó las líneas maestras de la filosofía de la religión, para dar paso al despliegue de las reformas del cristianismo, comenzando con la llevada a cabo por Prisciliano. Una de estas reformas, al margen de la llevada a cabo por Lutero, daría lugar al Islam. Bueno se centró en un aspecto esencial, que conecta con los actuales ataques terroristas suicidas que ya han golpeado a Occidente. Se trata de una diferencia esencial entre ambas religiones, pues si en el Cristianismo la racionalidad va ligada a lo corpóreo, en el caso islamita, el cuerpo, incorporando ideas neoplatónicas, es un mero instrumento de Alá, lo cual nos conecta con el título de la conferencia y explica por qué los hombres islamizados, y por tanto sometidos, son capaces de inmolarse. Para finalizar, las últimas palabras de Bueno fueron elocuentes, pues antes de despedirse, deseó que en Carrascosa nunca se construya una mezquita.
Por la tarde, Joaquín Robles, profesor de filosofía en el Instituto San Juan de la Cruz, de Caravaca de la Cruz (Murcia), expuso “Los derechos humanos del Islam”. Se da la circunstancia de que el propio Robles es organizador de un evento paralelo al nuestro, las célebres Jornadas de Caravaca por las que ya han pasado, en sus dos ediciones, importantes personalidades de la política y la filosofía española. La intervención del murciano, complementaria de la de Bueno, comenzó sometiendo a crítica las ideas de Humanidad y, por extensión, de los Derechos Humanos, unos derechos, por cierto, no reconocidos desde la parte islámica, que se apresuró a redactar los suyos propios. Joaquín Robles fue, de este modo, desgranando todo el articulado de esta declaración alternativa, cuya limitación es el respeto a la sharía o ley islámica. Según mostró Robles, de un modo muy ilustrativo, la sharía blinda en todo momento el articulado de los derechos y hace, por otro lado, imposible la equiparación con los sostenidos por las democracias de mercado pletórico.
Ya el domingo, fue Alfonso Calle el encargado de hablar sobre “Hispania, Al Ándalus y Sefarad en la Alta Edad Media”. El arquitecto carrascoseño, centró su intervención en datos extraídos de crónicas medievales, así como en la obra de los historiadores clásicos españoles. De gran interés fueron los datos referidos a la Crónica Albeldense, atribuida a Alfonso III que, según sostiene Calle en su inédito libro “El camino de España”, estaría inspirada por Sebastián de Ercávica, que habría peregrinado desde el Monasterio Servitano de Cañaveruelas hasta la corte ovetense acompañado de una impresionante biblioteca. Alfonso Calle repasó también los episodios de violencia y represión religiosa que caracterizaron la época, alejándose de este modo de las tan actuales como indocumentadas teorías que tratan de presentarnos el Medievo como un tiempo de tolerancia y respeto mutuo.
Un animado debate cerró las III Jornadas, preámbulo de las que, con toda seguridad se celebrarán el año que viene y a las cuales animamos a asistir a los lectores de Guadiela
Iván Vélez
Los días 24 y 25 de marzo se celebraron, en el salón de actos del Ayuntamiento de Carrascosa, y con la afluencia de un público atento y participativo, las III Jornadas en El Lugar. El tema elegido esta vez fue El Islam, asunto que por su escala histórica y religiosa, así como por la importancia que supone para el presente y sobre todo el futuro de España, es de plena actualidad.
Abrió el ciclo Gustavo Bueno Sánchez, profesor de la Facultad de Filosofía de Oviedo. Durante su conferencia, titulada “Los hombres islamizados”, y desde las posiciones del materialismo filosófico, trazó las líneas maestras de la filosofía de la religión, para dar paso al despliegue de las reformas del cristianismo, comenzando con la llevada a cabo por Prisciliano. Una de estas reformas, al margen de la llevada a cabo por Lutero, daría lugar al Islam. Bueno se centró en un aspecto esencial, que conecta con los actuales ataques terroristas suicidas que ya han golpeado a Occidente. Se trata de una diferencia esencial entre ambas religiones, pues si en el Cristianismo la racionalidad va ligada a lo corpóreo, en el caso islamita, el cuerpo, incorporando ideas neoplatónicas, es un mero instrumento de Alá, lo cual nos conecta con el título de la conferencia y explica por qué los hombres islamizados, y por tanto sometidos, son capaces de inmolarse. Para finalizar, las últimas palabras de Bueno fueron elocuentes, pues antes de despedirse, deseó que en Carrascosa nunca se construya una mezquita.
Por la tarde, Joaquín Robles, profesor de filosofía en el Instituto San Juan de la Cruz, de Caravaca de la Cruz (Murcia), expuso “Los derechos humanos del Islam”. Se da la circunstancia de que el propio Robles es organizador de un evento paralelo al nuestro, las célebres Jornadas de Caravaca por las que ya han pasado, en sus dos ediciones, importantes personalidades de la política y la filosofía española. La intervención del murciano, complementaria de la de Bueno, comenzó sometiendo a crítica las ideas de Humanidad y, por extensión, de los Derechos Humanos, unos derechos, por cierto, no reconocidos desde la parte islámica, que se apresuró a redactar los suyos propios. Joaquín Robles fue, de este modo, desgranando todo el articulado de esta declaración alternativa, cuya limitación es el respeto a la sharía o ley islámica. Según mostró Robles, de un modo muy ilustrativo, la sharía blinda en todo momento el articulado de los derechos y hace, por otro lado, imposible la equiparación con los sostenidos por las democracias de mercado pletórico.
Ya el domingo, fue Alfonso Calle el encargado de hablar sobre “Hispania, Al Ándalus y Sefarad en la Alta Edad Media”. El arquitecto carrascoseño, centró su intervención en datos extraídos de crónicas medievales, así como en la obra de los historiadores clásicos españoles. De gran interés fueron los datos referidos a la Crónica Albeldense, atribuida a Alfonso III que, según sostiene Calle en su inédito libro “El camino de España”, estaría inspirada por Sebastián de Ercávica, que habría peregrinado desde el Monasterio Servitano de Cañaveruelas hasta la corte ovetense acompañado de una impresionante biblioteca. Alfonso Calle repasó también los episodios de violencia y represión religiosa que caracterizaron la época, alejándose de este modo de las tan actuales como indocumentadas teorías que tratan de presentarnos el Medievo como un tiempo de tolerancia y respeto mutuo.
Un animado debate cerró las III Jornadas, preámbulo de las que, con toda seguridad se celebrarán el año que viene y a las cuales animamos a asistir a los lectores de Guadiela
Iván Vélez
II Encuentros en el lugar
Crónica de los II Encuentros en El LugarLos días 23 y 23 de abril, se celebraron, en el salón de actos del Ayuntamiento de Carrascosa los II Encuentros en El Lugar bajo el título de “España” con gran afluencia de un público que participó de forma activa en los debates que sucedieron a las conferencias. Desde la plataforma del materialismo filosófico fundado por Gustavo Bueno y, por lo tanto, desde posiciones patrióticas, se abordaron los siguientes temas: “La unidad de España frente a los secesionismos”, “El peso de la Leyenda Negra en la España de hoy” y “La República como ideología”
Abrió el ciclo Iñigo Ongay. Tras distinguir entre los conceptos de amenaza y peligro, relacionándolos con la situación que hoy se vive en España, el filósofo vizcaíno hizo un recorrido histórico del nacimiento y desarrollo de los nacionalismos, poniendo de manifiesto sus fundamentos racistas y abiertamente antiespañoles. Para su argumentación, se apoyó en numerosas referencias bibliográficas, las que han servido para impulsar los movimientos secesionistas. También expuso los mitos falsarios donde se fundan dichos movimientos, desde el mismo Jaun Zaría, hijo de una princesa escocesa y del duende Culebro, fundador de la patria vasca, a la tergiversada visión de los episodios históricos que tuvieron lugar en Cataluña, especialmente los acaecidos durante la Guerra de Sucesión. Al mismo tiempo, estableció analogías con lo ocurrido en otras naciones europeas (Francia, Alemania, Inglaterra) cuya reacción ante semejantes amenazas ha ido en sentido opuesto. Finalmente, analizó las posibilidades de superar esta situación, incluyendo en su discurso el papel que pueden jugar tanto el Gobierno, como la banda terrorista ETA y la propia Corona.
Por la tarde, Antonio Sánchez, abordó el asunto de la Leyenda Negra. Su intervención trató, en primer lugar, de establecer la verdadera escala de actividades del Santo Oficio, exponiendo las ejecuciones llevadas a cabo en España y contraponiendo estas cifras con las que se dieron en los países europeos. Tras el repaso de los datos, extraídos de una extensa bibliografía, quedó clara la enorme distancia existente entre ambas, pues las cifras españolas son muy inferiores a las de los países que crearon esta misma Leyenda Negra. Los motivos de esta distorsionada percepción de la Inquisición Española, puestos de relieve por el autor, fueron, fundamentalmente, la enemistad política de las potencias europeas con su máximo rival: España.
Junto con el análisis de las actividades inquisitoriales, Sánchez abordó el episodio de la conquista de América. Destacó en este aspecto el papel jugado por Ginés de Sepúlveda y Francisco de Vitoria en su polémica salmantina con uno de los fundadores de la Leyenda Negra referida a América: fray Bartolomé de las Casas. El Imperio Español, bajo el reinado de Carlos I, detuvo la conquista hasta establecer un criterio justo. La actitud española, imperio generador, según se explicó, pone de nuevo de relieve la enorme diferencia con los imperios depredadores, Inglaterra, Holanda, etc. Tras la conferencia, el propio debate puso de manifiesto la asunción de los componentes que configuran esta leyenda.
En la mañana del domingo, Iván Vélez Cipriano, carrascoseño de pro, hizo un somero recorrido sobre la II República y sus consecuencias, cuyas bonanzas enarbolan actualmente los partidos “autodenominados de izquierdas”. Nos mostró como las ideas llevadas a la práctica pueden ser funestas si son equivocadas, si no son correctamente interpretadas o si lo son con intereses espúreos. La II República, que se definió como abiertamente laica, se nos reveló en la práctica como decididamente anticlerical dando como resultado, no la pérdida de creencias religiosas, sino la de una parte muy rica de nuestro patrimonio cultural.
Iván Vélez hizo hincapié en cómo, desde una respetable idea restauradora de República se pueden abordar escondidos o declarados intereses incompatibles con España, como son la instauración de estado federado o confederado, antesala de la posibilidad de independencia de sus componentes y la destrucción definitiva de “eso” que con naturalidad hemos llamado siempre, nuestra patria, nuestro país, nuestra nación, y que en estos tiempos de despiste generalizado parece que solo podemos llamar “nuestro estado” aunque tengamos perfectamente claro que “nuestro estado” es: soltero, casado, viudo o monje.
Alfonso Calle García
I Encuentros en el lugar
Artículo publicado en el periódico mensual Lusones. Mayo 2005.
Carrascosa celebra los I Encuentros en El Lugar
Fueron dos días de conferencias y debates con Don Quijote como tema principal
El pasado fin de semana, en Carrascosa, se celebraron los I Encuentros en El Lugar bajo el título “Cervantes y El Quijote”.
La primera de las conferencias, titulada “La filosofía de El Quijote”, fue impartida en la mañana del sábado 23 por Atilana Guerrero. Licenciada en filosofía, Atilana pasa por ser una destacada figura del materialismo filosófico, escuela cuyo fundador es Gustavo Bueno. Sus escritos pueden consultarse en la revista digital El Catoblepas y recientemente ha formado parte del libro colectivo Filosofía y cuerpo.
La conferencia, seguida con gran interés por el numeroso público que en el ayuntamiento se dio cita, estableció analogías entre la obra de Cervantes y la trayectoria seguida por el Imperio Español. Durante el discurso, entre otros temas, se planteó la diferencia entre ética y moral, se profundizó en la misma idea de Imperio, confrontando el español con sus coetáneos, y se analizaron las diversas interpretaciones de la locura del Ingenioso Hidalgo.
Ya por la tarde, compareció José Antonio López Calle, natural de Carrascosa y doctor en Filosofía por la Universidad de Valladolid con una espléndida, y por ahora inédita, tesis sobre el escepticismo griego. López Calle es autor, entre otros artículos, del publicado en el nº 34 de la revista El Basilisco titulado: “La doctrina filosófica de Kant sobre la religión como teología natural” fruto de su intervención en los IX Encuentros filosóficos de Gijón.
Durante su conferencia, titulada “Sobre la interpretación de El Quijote”, enfatizó la idea de El Quijote como libro que pretende triturar el género de novelas de caballería, y perfiló otra visión de la locura de D. Quijote que dio pie posteriormente a un sabroso debate entre López Calle y Atilana Guerrero. Asimismo, ahondó en el significado de caballero cristiano como parte constitutiva del personaje de Cervantes, e hizo una encendida reivindicación del Príncipe de los Ingenios, con una completa reconstrucción biográfica, definiéndolo como auténtico héroe que supera al propio D. Quijote.
Para finalizar, en la mañana del domingo 24, dio su conferencia Pedro Insua. Licenciado en filosofía, es autor de numerosos trabajos de los cuales, el artículo publicado en El Catoblepas, “España en Babia” es el más reciente.
Su intervención, bajo el título de “Guerra y Paz en El Quijote”, le sirvió para, tras una erudita reconstrucción de la época apoyada en numerosos textos, y desde la plataforma que ofrece el Discurso de las armas y las letras, incluido en la obra cervantina, analizar estos dos conceptos en su doble vertiente: ética y política.
En definitiva, como se puede observar tras lo expuesto, unas jornadas cuya profundidad dio y da pie a numerosos debates posteriores y que esperamos repetir en próximas ediciones. Para ello trabajaremos desde este instante. Vaya desde aquí nuestra invitación a visitar nuestro pueblo el próximo año.
Atentamente
Iván Vélez Cipriano
Suscribirse a:
Entradas (Atom)